{"id":150,"date":"2023-10-24T23:13:00","date_gmt":"2023-10-24T21:13:00","guid":{"rendered":"https:\/\/mynas-on-pines.net\/?p=150"},"modified":"2025-10-28T19:48:10","modified_gmt":"2025-10-28T18:48:10","slug":"raed-salah-uber-mord-an-zivilisten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mynas-on-pines.net\/?p=150","title":{"rendered":"Ra\u2019ed Salah \u00fcber Mord an Zivilisten"},"content":{"rendered":"\n

Wenn die Position eines der radikalsten bekannten islamistischen Aktivisten in Israel in der allgemeinen Verurteilung des Mordes an Zivilisten und von Angriffen auf Moscheen, Kirchen und Synagogen besteht, dann ist das gut, und nicht schlecht. Man kann moralisieren und sich beschweren, dass Ra\u2019ed Salah keine Verantwortung \u00fcbernimmt f\u00fcr seine F\u00fcrsprache f\u00fcr die Hamas, doch Stimmen wie diesen ist es mit zu verdanken, dass es in Israel selbst und in der West Bank bislang Gott <\/a>sei Dank relativ ruhig geblieben ist. Und Salah erf\u00e4hrt \u00fcbrigens hierf\u00fcr Anfeindungen von Hamas-Anh\u00e4ngern.<\/p>\n\n\n\n

Einsch\u00e4tzung von Elhanan Miller<\/a>, DEM orthodoxen Rabbi in Israel, der f\u00fcr Dialog mit der arabischen Zivilgesellschaft und die F\u00f6rderung der arabischen Sprache in Israel steht:<\/p>\n\n\n\n

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\u201eWenn eine Sache die Hamas verr\u00fcckt macht, dann ist es, wenn die arabische und muslimische \u00d6ffentlichkeit eben nicht ihren Aufrufen folgt, auf die Stra\u00dfe zu gehen und Israel anzugreifen. Ismail Haniyya hat heute seine Entt\u00e4uschung zum Ausdruck gebracht: \u201aWie viel Blut und Tod zum Himmel braucht es noch, dass ihr w\u00fctend werdet und Eure Stellung in der Geschichte bezieht?\u2018 In jedem Interview, das ich geh\u00f6rt habe, wiederholen Hamas-Vertreter diesen Aufruf an ihre Zuh\u00f6rer in Israel und der West Bank und sind entt\u00e4uscht. Meine gr\u00f6\u00dfte Sorge zu Beginn des Kriegs war eine Wiederholung der Ausschreitungen vom Fr\u00fchjahr 2021. Wenn wir in dieser kritischen Situation heute auch noch an einer Front im Inneren zu k\u00e4mpfen h\u00e4tten, w\u00e4re Israel jetzt in einer ganz anderen Situation. Und genau das ist, was die Hamas meiner Einsch\u00e4tzung nach bezwecken wollte, als sie ihre Verbrechen so ausgiebig bekannt machte. Dass dies nicht gelingt, liegt auch an Folgendem:<\/p>\n\n\n\n

1. Stellungnahmen gegen die \u201aGewalt von beiden Seiten\u2018 wie von Ra\u2019ed Salah. Ich habe eine Tonaufnahme eines Hamas-Mitglieds in Gaza geh\u00f6rt, der seine tiefe Entt\u00e4uschung \u00fcber diese gem\u00e4\u00dfigten Worte Salah ausgedr\u00fcckt hat<\/p>\n\n\n\n

2. Erkl\u00e4rungen des Knesset-Abgeordneten Mansur Abbas von Tag 1 des Kriegs an, in welchen er das Hamas-Massaker \u2018ungl\u00fcckliche, tragische und unsittliche Ereignisse\u2019 nennt und seine Anh\u00e4nger dazu aufgerufen hat, die Lage vor Ort zu beruhigen, Zur\u00fcckhaltung zu \u00fcben, das Gesetz zu befolgen und Angeh\u00f6rige in Not aus dem Konfliktgebiet bei sich aufzunehmen, insbesondere evakuierte Beduinen.<\/p>\n\n\n\n

3. Fernsehinterviews wie das mit Abbas Za\u1e25ur, Berater des B\u00fcrgermeisters von Akkon, der eine Vereinbarung mit seinen j\u00fcdischen Freunden in der Stadt schloss, um die Stadt \u201aruhig und sicher\u2018 zu halten und alle Seiten dazu aufrief, K\u00e4mpfe einzustellen.<\/p>\n\n\n\n

Nat\u00fcrlich leisten auch der Schin Bet [Geheimdienst], IDF [Armee] und die Sicherheitszusammenarbeit mit der pal\u00e4stinensischen Autonomiebeh\u00f6rde einen entscheidenden Beitrag, aber angesichts des Anstiegs von Todesf\u00e4llen von Pal\u00e4stinensern in der West Bank seit Kriegsbeginn und deren Lockdown, der zu Arbeitslosigkeit und Stress gef\u00fchrt hat, ist der relative Frieden au\u00dferhalb von Gaza dennoch ein kleines Wunder, f\u00fcr dessen Fortsetzung ich bete.<\/p>\n\n\n\n

Einige Worte zum Abschluss: Ich teile den Schmerz einiger meiner j\u00fcdischen Freunde \u00fcber den Anschein eines Schweigens von Seiten arabischer Kollegen und Freunde in den Tagen nach dem 7. Oktober. Doch entgegen der Worte der Gemara im Traktat Kiddushin [des Babylonischen Talmud, 13a, vgl. Yevamot 88a] bedeutet Schweigen nicht an sich Zustimmung. Manchmal ist es Ausdruck der Scham. Oder einer kognitiven Dissonanz, wenn es Muslimen psychologisch schwer f\u00e4llt zu akzeptieren, dass Anh\u00e4nger ihrer Religion solch schreckliche Taten im Namen des nationalen Befreiungskampfes begangen haben. Oder sie haben Angst, sich zu \u00e4u\u00dfern, weil es als Verrat verstanden werden k\u00f6nnte.<\/p>\n\n\n\n

In der jetzigen Zeit m\u00fcssen wir alle uns zur Verf\u00fcgung stehende N\u00e4chstenliebe\/Barmherzigkeit\/Huld [Chesed] \u00fcben, um mit aller Kraft Gerechtigkeit [Din] herbeizuf\u00fchren.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n